Bái gối, cúi mình, phủ phục
Phủ phục xuống đất, cúi mình hay bái gối khi cầu nguyện, là những cử chỉ quen thuộc trong mọi tôn giáo. Qua đó con người bày tỏ sự hèn mọn, nhỏ bé, nhìn nhận sự bất lực của mình và đồng thời công nhận uy quyền của Thiên Chúa . Ki-tô hữu bái quì hay cúi mình lúc ra vào nhà thờ, để tuyên xưng và tỏ lòng kính cấn sự hiện diện của Chúa Ki-tô trong Bí Tích Thánh Thể; trong Thánh Lễ khi truyền phép Mình Thánh và Máu Thánh (21).
Quỳ gối, cúi đầu hay phủ phục diễn đạt sự tôn kính Mầu Nhiệm Thiên Chúa . Đó là những cử chỉ chiêm niệm, giúp cầu nguyện sổt sáng và bày tỏ lòng thống hối ăn năn.
Trong chiêm niệm, con người không còn cúi nhìn mình mà ngước nhìn lên Thiên Chúa, nghiêng mình trước Đấng Vô Tận. Khi ngừng quay quanh mình với những khen chê tính toán mà đặt mình trong Thiên Chúa, nội tâm ta được tự do. Sẵn sàng cho cuộc gặp gỡ với chính mình và với Thiên Chúa. Quỳ gối giúp ta nhận ra chân lý: sự hoàn thiện đến khi ta quên đi chính mình. Trút bỏ hết để cho Thiên Chúa làm đầy. Vì chính Thiên Chúa đánh động ta với sự hiện diện quá to lớn và hùng mạnh, nên ta quỳ gối cúi đầu.
Kinh Thánh quen các cử chỉ quỳ, nằm và cúi đầu. Trên núi Dầu, chính Đức Giê-su đã quỳ gối cầu nguyện (Lc 22,41). Tê-pha-nô qùy gối dâng hồn và xin tha thứ cho kẻ giết ông (Cv 7,60). Trong thư gởi cho tín hữu Phi-lip-phê, Phao-lô viết: „Khi vừa nghe danh thánh Giê-su, cả trên trời dưới đất và trong âm phủ, muôn vật phải bái quỳ“ (2,10). Và cuối thời gian „mọi dân tộc dưới trần phủ phục trước Tôn Nhan. Mọi kẻ ngủ yên trong lòng đẩt sẽ bái lạy một mình Chúa“ (Tv 23,28).